22 - Criteriile Revelației - minunile și profețiile
#Capitol #Revelația #Revelație #Apologetică
Keywords: minune; profeție; sfințenie; criteriile Revelației; Iustin Martirul; Voltaire
Capitolul 22 · Remete, Dogmatica ortodoxă (2007), p. 112-120 · Todoran–Zăgrean, Teologia Dogmatică (2009), p. 67-73 · Revelația divină
Problema
- Creștinismul se afirmă singura religie revelată deplin; celelalte au adevăruri parțiale, fragmente ale Revelației primordiale. Iisus Hristos este singurul întemeietor de religie universală care S-a numit pe Sine Dumnezeu. Sunt necesare criterii obiective.
| Criterii | Tip | Conținut |
|---|---|---|
| Interne | Pozitive | Adevăruri religioase și morale sublime, limpezi, necontradictorii |
| Negative | Fără idei absurde, imorale, antisociale sau obscure | |
| Externe | Naturale | Mijlocitorul: om întreg la minte, evlavios, fără vicii, dezinteresat, serios |
| Supranaturale | Minunile și profețiile |
Minunile
- Fapte sensibile, produse de Dumnezeu direct sau prin oameni, cu scop religios, neexplicabile prin legile naturii. Se deosebesc de «minunile» limbajului comun (eclipse, descoperiri) și de fenomenele paranormale (magie, spiritism, hipnoză), fără scop religios-moral.
- Remete: minunea nu e «derogare», «suspendare» sau «desăvârșire» a legilor naturii (formulări din manualele lui Mihălcescu, Rezuș și Todoran), ci depășirea lor printr-o forță superioară (halterofilul care ridică greutatea nu anulează gravitația).
- Sunt posibile, pentru că același Dumnezeu e Autorul naturii și al minunilor, iar legile naturii sunt contingente (H. Poincaré, H. Bergson, E. Boutroux). In 10,38; In 3,2.
- «Minunea întrupată într-o viață de om este sfințenia»: sfinții sunt minunea cea mai convingătoare a creștinismului.
Profețiile
- Pro-orao = «a vedea mai înainte»: prezicere sigură primită de la Dumnezeu, deci tot o minune. Iustin Martirul: împlinirea profețiilor este «argumentul cel mai mare».
- Criterii: claritate, scop strict religios, persoana morală a profetului, legătura într-un plan unitar. Profețiile păgâne erau ambigue (Pythia: «Vei merge nu te vei întoarce niciodată vei muri în război»); horoscoapele și calculele astronomice nu sunt profeții.
- Obiecții: Voltaire (Dumnezeu n-ar cunoaște viitorul) — pentru Dumnezeu totul e prezent; Rousseau (condiții imposibile de verificare).
- Numai în creștinism întemeietorul a fost prezis cu secole înainte și este deodată subiectul și obiectul profeției.
