51 - Aspectele Răscumpărării
#Capitol #Mântuitorul #Soteriologie #Interconfesional
Keywords: Răscumpărarea; aspectul de jertfă; recapitulare; aspectul ontologic; teoria satisfacției; Anselm de Canterbury; teologia crucii; Irineu de Lyon; Maxim Mărturisitorul; Atanasie cel Mare
Capitolul 51 · Remete, Dogmatica ortodoxă (2007), p. 242-248 · Todoran–Zăgrean, Teologia Dogmatică (2009), p. 197-202 · Dumnezeu Mântuitorul
Cele trei aspecte ale Răscumpărării (unitare)
| Aspect | Conținut | Temeiuri |
|---|---|---|
| De jertfă | Jertfa perfectă a lui Hristos în fața Tatălui, preț de răscumpărare. Luând firea care purta moartea ca «blestem» (Gal 3,13), prin ascultare «cu moartea pe moarte a călcat»: moartea Lui era dreaptă pentru fire, nedreaptă pentru Persoana fără păcat, deci era drept să și învie | In 3,16; Ef 5,2; Evr 9,14.24; Atanasie; Maxim (Către Talasie 42) |
| Recapitulativ | Hristos, noul Adam, îi cuprinde («recapitulează») în Sine pe toți oamenii; toată omenirea participă virtual la faptele Lui | Ef 2,4-6; 1 Cor 15,22; Irineu; Atanasie; Maxim (Ambigua 71); cântarea: «Ieri m-am îngropat împreună cu Tine…» |
| Ontologic | Transformarea ființială a firii umane a lui Hristos prin ascultare, pătimiri, moarte, Înviere și Înălțare: de la stricăciune la nestricăciune; deschide tuturor calea îndumnezeirii | In 17,19 («pentru ei Mă sfințesc pe Mine însumi»); 1 Pt 2,24; Maxim (undița dumnezeirii în care cade diavolul) |
- Aspectul ontologic este specific teologiei ortodoxe; fără el, celelalte două n-au conținut. Remete critică și vechile manuale care vedeau jertfa ca «omagiu» adus lui Dumnezeu: Dumnezeu nu cere omagiu, ci iubire; jertfa reface comuniunea.
- Răscumpărarea e legată de învățătura despre energiile necreate și îndumnezeire.
Deosebiri confesionale
| Confesiune | Teoria | Critica ortodoxă |
|---|---|---|
| Romano-catolică | Teoria satisfacției (Anselm de Canterbury): omul L-a jignit pe Dumnezeu; Hristos plătește satisfacția pentru onoarea divină rănită | Concepție juridică, exterioară; ignoră pe Dumnezeu ca Părinte iubitor. Unii catolici (G. Thüsing, K. Rahner) se deschid spre o înțelegere ontologică |
| Protestantă | Teologia crucii: Hristos suportă mânia și pedeapsa lui Dumnezeu în locul nostru | Tot exterioară; firea umană, socotită total stricată, nu poate fi schimbată real |
