Precizări și actualizări
Keywords: Filioque; Imaculata Concepție; purgatoriu; Sinodul VII ecumenic
Complement la DOGMATICA ORTODOXA. Mici erori de fapt și date depășite din manuale, verificate față de izvoarele istorice. Nu afectează învățătura dogmatică, dar contează la examen.
Erori de fapt în Remete, Dogmatica ortodoxă (2007)
| Capitol | Remete scrie | Corect |
|---|---|---|
| 33 - Filioque | Papa Leon al III-lea ar fi aprobat Filioque după sinodul de la Aachen (809) | Papa a refuzat să modifice Crezul și l-a gravat fără Filioque pe plăci de argint; Roma l-a adoptat abia în 1014 (sinodul de la Aachen (809)) |
| 63 - Cinstirea Maicii Domnului | Dogma Imaculatei Concepții: 1858 | 1854 (Pius al IX-lea, Ineffabilis Deus); 1858 este anul aparițiilor de la Lourdes (Imaculata Concepție) |
| 63 - Cinstirea Maicii Domnului | Dogma catolică a Înălțării Fecioarei cu trupul (Assumptio): 1954 | 1950 (Pius al XII-lea, Munificentissimus Deus); 1954 a fost «anul marian» |
| 59 - Cinstirea sfinților | Formula despre cinstirea sfinților atribuită Sinodului IV ecumenic | Formula aparține Sinodului VII ecumenic (787) (Sinodul VII ecumenic) |
| 59 - Cinstirea sfinților | Sinodul de la Laodiceea: 343 | Datare obișnuită: ~363-364 |
| 66 - Sfintele Taine - generalități | Tridentinul definește ex opere operato în 1564 | Sesiunea a VII-a, 1547 (1564 = bula de confirmare a conciliului) |
| 77 - Raiul și iadul - despre purgatoriu | Decretul tridentin despre purgatoriu: 1546 | Sesiunea a XXV-a, 1563 |
| 67 - Taina Sfântului Botez | Condamnarea botezului cu o singură afundare atribuită Sinodului III ecumenic | Norma e în Canoanele apostolice (can. 50) |
| 43 - Pregătirea omenirii pentru venirea Mântuitorului | Protoevanghelia: «Fac 7,15» | Fac 3,15 |
| 57 - Raportul dintre har și libertatea omului | «Miguel» Molina, întemeietorul molinismului | Luis de Molina (1535-1600), iezuit spaniol |
| 65 - Membrii Bisericii și deosebirile confesionale | Celibatul episcopilor impus «după Sinodul IV ecumenic» | Norma ține de Sinodul trulan (Quinisext, 692), can. 12 și 48 |
| 73 - Taina Sfântului Maslu | Schimbarea din extrema unctio în «ungerea bolnavilor»: 1965 | Denumirea: Vatican II (Sacrosanctum Concilium, 1963); noul ritual: 1972 (Conciliul II Vatican) |
Actualizări (după apariția manualelor)
- Dialogul ortodox–romano-catolic: documentele de la Ravenna (2007) și Chieti (2016) despre primat și sinodalitate; problema primatului rămâne deschisă.
- Filioque: documentul consultației nord-americane ortodoxo-catolice (2003) recomandă folosirea Crezului fără adaos; clarificarea vaticană din 1995 recunoaște valoarea normativă a textului grec, fără adaos.
- Justificarea: Declarația comună luterano-catolică (1999) a atenuat conflictul asupra sola fide.
- Sinodul panortodox din Creta (2016): documente despre relațiile cu restul lumii creștine și despre căsătorie.
- Ungerea bolnavilor în Biserica romano-catolică nu mai e rezervată muribunzilor — o apropiere de practica ortodoxă a Maslului.
Precizări terminologice
- «Teologumen» și «opinie teologică» nu sunt dogme: de ex. vămile văzduhului, numărul cetelor îngerești, creaționismul sufletelor (03 - Dogmă, teologumen, opinie teologică).
- Todoran–Zăgrean tratează distinct unele teme pe care Remete le comasează; paginile indicate în capitole țin cont de asta.
